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  • 论坛系列报道：解析世界佛教论坛主会场梵宫圣坛

    华人佛教无锡灵山报道：举世瞩目的第二届世界佛教论坛将于2009年3月28日在无锡灵山梵宫开幕，届时世界佛教论坛主会场梵宫圣坛将揭开它神秘的面纱。相信很多人对这座圣殿都充满着各种想象和期待，3月17日，华人佛教记者专程探访了这座佛教建筑史上的里程碑之作，现在就带领凤凰网友提前走进梵宫圣坛，解析其中玄妙。 梵宫圣坛又称“妙音堂”，是世界佛教论坛的主会场。 2000多平方米的中心场地，可安排近...

    佚名

    |佛教资讯|灵山梵宫|无锡灵山|第二届世界佛教论坛|佛教音乐|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/13401436716.html

  • 游祥洲：佛教与全球化：异化乎？典范乎？

    ldquo;世界佛教论坛”的举行，的确有其时代性的意义。伴随着“全球化”的开展，全球思潮也已经从“现代化”的狂热中，转向“后现代&...作出有深度的批判与论述。这是全球佛教目前最脆弱的部分。笔者以为，“世界佛教论坛”的重心，应该放很大的比重在这里。 　　第二、建立公共论坛，对治“商业主义化&...

    游祥洲

    世界佛教论坛论文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16472573335.html

  • 真华法师：人间佛教与究竟成佛

    的，是否可以请由“世界佛教论坛”的主办者——中国佛教协会，可否研究出一个妥善可行的章程，发动所有参加这次“论坛”的佛教团体或个人...传来，中外佛子不分识与不识，闻悉莫不有“慧日西沉，人天眼灭”之叹！但人世无常，生必有死，世尊尚入涅槃，凡夫岂能幸免？当印公老人示寂七日后，于新竹香山举行赞颂会之际，世界各国佛教...

    真华法师

    世界佛教论坛论文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16072973264.html

  • 重庆慈云寺方丈惟贤长老对第二次世界佛教论坛的希望

    佚名

    |重庆慈云寺方丈惟贤长老对第二次世界佛教论坛的希望|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/09584837308.html

  • 黄夏年：佛法本身最有科学精神

    认识，大量开发而已。”我以为这一点讲得很好，点出了佛经里面的科学知识的丰富性实质与特点。 佛教属于世界三大宗教之一，2500余年的历史，佛教一直不断地在人类社会发出光芒。究其原因，除了...弘法寺由于采用了现代管理思想，使传统寺院管理向现代化管理迈进了一大步。毫无疑问，未来的佛教，将还会利用更多的科学技术成果，与时代同步发展。 一百年来，世界的科学技术发展突飞猛进，新思想、新...

    黄夏年

    世界佛教论坛

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/10291437325.html

  • 方立天：印度佛教心性论思想概述

    　　印度佛教心性论的理论架构是与佛教缘起论、业报论、解脱论紧密相连的。佛教哲学的基学说缘起论认为，一切存在都是按缘起方式而生的。早期佛教缘起论的“十二因缘”说阐述了构成众生生存的十二个条件，如其中的“无明”和“识”就属于心的范畴，也就是把心识归结为缘起论的重要因素。佛教还认为，众生的心常为烦恼所染污，这就会导致恶行，带来恶报...

    方立天

    世界佛教论坛论文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16061473178.html

  • 杨曾文：当代佛教的社会教化责任

    　　内容提要： 当代佛教应积极开展社会教化活动，通过正面弘法和教团自身示范的做法，以佛教哲理、道德来净化人心，提升人们的道德品质，为构建和谐社会，维护环保和生态平衡，促进世界和平做出积极贡献。 　　关键词： 当代佛教、社会教化、净化人心、慈悲、十善 　　作者简介： 杨曾文，生于1939年12月，山东省即墨市人，1964年毕业于北京大学历史系中国古代史专业，中国社会科学院世界宗教研究所教授、...

    杨曾文

    世界佛教论坛论文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16062873195.html

  • 洪修平：佛教的人心关怀及其现代意义

    和平进步与人类的永续发展？佛教的人心关怀可以发挥它一定的作用。 　　众所周知，佛教乃是以解脱为终极目标，其根本宗旨就是把人从现实的“人生苦海”中解脱出来。现实的人生为何充满着生老病死等苦难？最根本的就在于人们的无明，由无明而有贪欲，由无明贪欲就会造下种种惑业，从而沦于生死轮回的苦海之中，依据因果报应而在“六道”中不断流转。据此，佛教为人们指出了解脱...

    洪修平

    世界佛教论坛论文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16063973204.html

  • 觉光法师：论佛教的社会责任――从香港佛教谈起

    内容提要︰ 　　佛教注重生命自觉和智慧启迪。对人类道德的提升，精神的开展，心灵的净化，情操的陶冶，对建立人类社会的和谐秩序，维护世界的永久和平，具有深远的影响和积极的意义。履行佛教在不同区域、不同...社会协调，维护社会稳定，推动社会救助，促进社会文明进步五个层面，以香港佛教的现状为依据，探讨佛教的社会责任。主要的目的是希望全世界佛教都能够契理、契机、契时地发挥佛教在全球化过程中的正向功能。 　　...

    觉光法师

    世界佛教论坛论文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16064173207.html

  • 魏德东：从“心”开始，和谐生态——略论湛然的无情有性说及其生态学意义`

    在世界各大宗教中，佛教可以说是最重视心性理论的宗教。通过对心的本质、作用以及觉悟方式的阐发，佛教高扬了人的主体性，弘扬了人的理性。强调心的作用及其觉悟，堪称佛教思想的特质。 　　在当代世界面临的诸多课题中，生态问题是最为紧迫者之一。佛教不是生态学，但佛教从心开始，改变人生，进而改变世界的理路，为生态平衡的重建提供了有价值的思想资源。 　　在中国佛教思想史上，湛然的思想对于当代生态建设具有特殊...

    魏德东

    世界佛教论坛论文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16064473211.html
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